主要敬禮與神工

敬禮耶穌導師

敬禮耶穌導師

*把整個的耶穌基督帶給世界,並在耶穌基督內陶冶整個的人。 *靈修生活的祕訣是:肖似基督,祂是道路、真理與生命。 *肖似耶穌導師不是指背誦祈禱文、研究祂或熱心唱聖歌,它包含我們整個的人——思想、理智、情感。因為健全的人格是在耶穌基督內形成的,同時,也延伸到整個使徒生活。 *最高的靈修境界是:我生活已不是我生活,而是基督在我內生活。以耶穌的思想、耶穌的意志、耶穌的心,取代我的思想、我的意志和我的心。 *祈禱文: 耶穌道路,使我成為眾人的模範。 耶穌真理,使我成為世界的光。 耶穌生命,求祢活在我內, 讓我帶著祢的聖寵與安慰, 到我去的每個地方,分施給每一個人。

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敬禮諸宗徒之后

敬禮諸宗徒之后

*敬禮諸宗徒之后瞻禮是在耶穌升天後的星期六。聖母從那天起開始她諸宗徒之后的使命:她聚集並安慰門徒,以祈禱協助他們,同他們一起懇求和期待領受天主聖神。 *我們在教會裡所發現的第一個敬禮,是對諸宗徒之后的敬禮,如同在晚餐廳裡所顯示的:「這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並他的弟兄,都同心合意地專務祈禱。」(宗一14) *聖母給世界帶來了導師耶穌。保祿會的使徒工作就如聖母一樣,將耶穌帶給世界,讓世人認識耶穌。 *聖母在我們每一個人身上孕育耶穌基督,也就是讓我們成為有基督聖德的使徒。 *敬禮諸宗徒之后是保祿精神的一部分, 它可以使我們修德成聖, 並在牧靈工作上更接近人靈。經由瑪利亞,到耶穌那裡去(Per Mariam ad

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敬禮聖保祿

敬禮聖保祿

*聖保祿是一切美德的榜樣,也是使徒的模範。在生活、思想、工作與祈禱上,我們要效法聖保祿,這樣才可說:「我們是保祿的女兒!」 *我們必須活出聖保祿的精神,成為第二個保祿。聖保祿要求我們去實行的,是他如果活在今日將會做的事。 *從事使徒工作時,要不惜耗盡力量和犧牲生命,好使耶穌在我們內藉我們工作。 *先要在基督內生活,才能把基督帶給世界,如同聖保祿所做的那樣:「不是我生活,而是基督在我內生活。」為此可說:「我對一切人,成為一切。」 *祈禱文: 聖保祿,願你的學識、精神、神火、熱誠與聖德在我們內生活。 求你活在今日熱誠的使徒們身上,光照他們,在他們奮鬥時,支持他們。 求你生活在那些渴望與天主更密切結合的人身上,求你把你那高超的默觀賜給他們! 求你生活在他們內,如同你曾生活在馬爾谷、弟鐸、弟茂德、路加身上那樣。

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如何朝拜聖體

如何朝拜聖體

教會中有許多偉大的修會創始者及靈修導師發展出特殊的祈禱方式。這些特別的方法,幫助人在與主相遇的時刻中獲得豐渥的益處。真福雅培理神父也發展了一種敬拜耶穌導師「道路、真理、生命」的方法。他說祈禱有如「拜訪耶穌」,是與祂親密相遇的時刻: 拜聖體是我們整個的人與基督相遇, 是受造物與造物主相遇; 是門徒親近天上導師; 是患病者與靈魂醫生的相遇; 是貧窮者向富有者求助; 是口渴者找到水泉; 是軟弱者在全能者面前; 是受試探者找到安全避難所; 是瞎子尋獲光明; 是朋友去探訪知心的朋友; 是天上的牧人尋找迷失的羊; 是心亂者找到平安; 是無知者找到智慧者; 是新娘尋找靈魂的新郎; 是一無所有者找到萬有者;是痛苦者找到安慰者; 是青年找到生命的方向。 耶穌說:「我是道路、真理、生命」( 若十四6)。雅培理神父認識到這個定義正符合人的三個層面:理智、意志和心靈。 他直覺理解到,耶穌渴望聖化我們整個的人—真理為了理智,道路為了我們的選擇,永恆的生命則是我們心靈的趨向。因此將朝拜聖體分為三部分:第一部分,光榮耶穌真理,設法讓基督的真理穿透我們的理智;第二部分,跟隨耶穌的道路,專注靜觀天上導師,以祂作為我們的典範,我們才能以此作為日常選擇的準則;第三部分,接受耶穌生命,我們要向耶穌完全敞開我們的心,祂將以持久的恩寵和平安觸摸我們。 第一部分:光榮耶穌真理 在朝拜聖體的第一部分,我們坐在耶穌跟前,就像伯達尼的瑪利亞一樣,傾聽祂透過福音說的話。在《依撒意亞先知書》中,我們讀到上主說:「從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裡來; 反之, 它必實行我的旨意, 完成我派遣它的使命」(依五五11)。《得撒洛尼書》中,聖保祿為基督徒團體感謝天主說:「因為你們由我們接受了所聽的天主的言語,並沒有拿它當人的言語,而實在當天主的言語領受了,這言語在你們信者身上發生了效力。」(得前二13)閱讀福音是確切認識天主和祂對我們的意願的方式。朝拜聖體的第一步是置身在聖言中,這聖言包含了真理。我們如同耶穌一樣渴望在天主跟前,好讓「天主每天喚醒我的耳朵,叫我如同學子一樣靜聽」(參依五十4-6)。我們用這種方式朝拜耶穌,朝拜真理。 第二部分:跟隨耶穌的道路 朝拜聖體的第二部分是,默觀耶穌是我們的道路、我們的模範。我們反省上主在我們生命中的作為,感謝祂所行的奇事,並為我們在許多時刻未能回應祂的恩寵祈求寬恕。想想此刻我經驗到什麼困難?我如何在此時此刻做出回應?如果耶穌和我有同樣的情況,祂會怎麼做?我要如何去改變?我們滿懷信心祈求耶穌強而有力地在我們的生命中行動,使我們真正肖似祂。 第三部分:接受耶穌生命 第三部分,我們全心專注在耶穌是我們的生命之源、恩寵之源、與天父的合一之源。雅培理神父說:「將一切事告訴耶穌:如果你遇到一些困難; 如果你心中有所盼望;如果你渴望與祂合一;如果你切望得到知識和智慧 將你所有的渴慕告訴祂,甚至將你不敢對任何人吐露的焦慮向祂傾訴——有某個人令你煩惱嗎?你的情緒很糟嗎?像純真的孩子一般,鉅細靡遺地告訴耶穌。」當我們向耶穌傾吐一切,祂會吸引我們與祂治癒的愛更加親近。 朝拜聖體的果實 當我們從忙碌的生活中抽出時間專注於耶穌,將我們整個人向祂敞開,我們同時也一步步認識上主—我們的天父,因為祂和天父是一體的。因此,當我們注視聖體中耶穌的臨在,我們也在凝視天父。我們以一種特別的方式,得以進入天主,聖父、聖子和聖神的臨在。這種朝拜聖體的方式,確實有助於將我們的信仰整合到日常生活中,幫助我們改掉有害的或有罪的行為,吸引我們去愛耶穌所愛的,同時也為祂所愛。藉由這種方式,我們活出了我們存在的目的—認識、愛慕及服事上主。我們讓耶穌導師為我們預備永恆,在這永恆中,我們將永遠生活在天主跟前。

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聖保祿孝女會主要的敬禮是:道路、真理和生命的耶穌基督、聖保祿及諸宗徒之后聖母瑪利亞。修會的靈修建基在道路、真理和生命的耶穌基督內,並以聖保祿的生命境界為目標:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活。」(迦二20)

朝拜聖體

修女們努力效法聖保祿活出基督,並善用現代最有影響力的傳媒,完全為傳播福音而生活。她們生活在諸宗徒之后,聖母瑪利亞的眷顧下,如同聖母把耶穌帶給世界,她們也將耶穌帶給世人。修女們每天除了早禱、晚禱、默想、參與感恩聖祭之外,為聖化自己及人靈,另有一個半鐘頭的朝拜聖體。修女們在耶穌聖體前與耶穌親密交談,讓耶穌改變她們、聖化她們與整個世界,並把世界的痛苦、飢渴與盼望交託給耶穌。