一九三四年夏天，我去卡斯代祿城教區福傳。在我們行程中，也有貝特勒鄉村，我們是在下午一點抵達，在走得很遠背著包裏，覺得很累，當時沒有什麼交通工具。一路上我們依舊高聲念玫瑰經。
在見了本堂神父休息一會後，我們就開始訪問家庭。在村中心我們遇到了一個不信而且反對聖職的裁縫師。因為不知道他的情形，我們敲他的門。出來開門的是一個年輕的學生，他引我們見他的父親，我們向他說明來意，並介紹他幾本書。可是裁縫師不高興地回答說：
「妳們走吧! 我要這些書做什麼。」
失望地出來時，他的兒子對我們說：
「有沒有小說?」
「沒有，我們沒有帶小說。」
當時的確在訪問家庭時，我們不帶小說。我們再讓那青年看看我們的書：是福音和聖人傳記。青年人選了聖奧思定傳，並且對他父親的態度表示歉意。他給了我們低於書價的錢，說他沒有錢了。我們給了他書，勸他閱讀此書，也讓他父親看。
結束了這個教區的訪問，回到了羅馬，似乎一切都結束了。
第二年，我們還是訪問同樣的教區，到了那鄉村時，知道聖奧思定傳使裁縫師讀後歸正了。是住在卡斯代祿城他的嫂嫂說的，貝特勒村的本堂予以證實。
他的兒子，在讀了那本書後，傳給他父親，他就開始看覺得有興趣。他每個下午唸一段，在念完後想劃十字，但沒有成功。他的太太是個很熱心的教友，鼓勵他，但不直接干涉他，到有一天晚上，她丈夫說：
「妳為什麼不教我唸經?」
他的妻子高興地教他劃十字和教友常用的經文。後來在當地舉行宣道週時，她告訴本堂她丈夫的改變，他們設法使他領受聖事。一切準備好迎接迷途亡羊。裁縫師領了聖事，成了一個熱心的教友。不久後，他的小兒子入了修院。
